本期嘉賓：楊永平：廣東省企業(yè)聯(lián)合會副秘書長、副教授 曾偉：中山大學(xué)MBA教授、歐博企業(yè)研究所所長 彭振：昊德教育訓(xùn)練機(jī)構(gòu)總裁、教授 王剛：廣州歐博管理工程科技有限公司總經(jīng)理 民營企業(yè)應(yīng)該接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)：掙快錢的時(shí)代已經(jīng)過去了，應(yīng)該接受掙慢錢，雖然慢但也不是不要掙，只是少掙一些，將更多的錢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的社會責(zé)任感。 經(jīng)典論述 ■不把企業(yè)搞破產(chǎn)、倒閉，為國家解決了勞動(dòng)力就業(yè)問題，這就是一種社會責(zé)任感。 ■對員工不應(yīng)該再施以小恩小惠，而應(yīng)該關(guān)心員工的人生規(guī)劃和前途。 ■這根本就是一種短期行為，就像用電池，用完了就扔，也不去充電進(jìn)行長期利用。 ■你占有了大量的資源，這就意味著減少了別人的占有和所得，因此你必須給別人回報(bào)，這種回報(bào)是無條件的，是肯定要給予的，只是在乎企業(yè)的主動(dòng)與被動(dòng)之分而已。 ■現(xiàn)在民企發(fā)展壯大了，孩子長大成人了，回過頭來贍養(yǎng)父母，回報(bào)社會也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)摹?■從本質(zhì)上來說，愛多的倒閉就是社會責(zé)任感缺失的惡果！ 現(xiàn)狀：“就像電池，用完了就扔” 王剛：和諧社會下的民企應(yīng)當(dāng)具備相應(yīng)的社會責(zé)任感，這是時(shí)代的必然趨勢，它不僅僅是民企的責(zé)任，更是全社會各個(gè)組織的責(zé)任。我認(rèn)為談這個(gè)話題首先就要使民企意識到自己有這個(gè)社會責(zé)任?，F(xiàn)在很多企業(yè)的老板都沒有社會責(zé)任感，只顧自己賺錢，服務(wù)社會、服務(wù)公眾的意識極其淡薄。這種淡薄通常體現(xiàn)在老板在企業(yè)發(fā)展中不太考慮企業(yè)與和諧社會的關(guān)系，只考慮企業(yè)效益，不考慮資源的持續(xù)利用，特別是勞動(dòng)力資源的長期利用，以及環(huán)境保護(hù)等問題。老板將員工當(dāng)成是賺錢的工具而已，不愛護(hù)和珍惜員工，不對員工進(jìn)行教育和培訓(xùn)，完全沒有持續(xù)利用的意識，沒有增值勞動(dòng)力的觀念。這根本就是一種短期行為，就像用電池，用完了就扔，也不去充電進(jìn)行長期利用。老板或許可以這么瀟灑，但是要想到瀟灑背后的負(fù)面影響，長此以往，社會、群眾對私營企業(yè)都難免會產(chǎn)生偏見。老板社會責(zé)任感的淡薄還體現(xiàn)在民營企業(yè)對勞動(dòng)法的遵守方面。不要說民企了，任何一個(gè)中國公民都有責(zé)任和義務(wù)去遵守國家的法律，許多企業(yè)老板不遵守勞動(dòng)法，最后導(dǎo)致勞資糾紛、罷工、游行等事件的發(fā)生，有這些不和諧的音符還談什么和諧社會？根本不可能。民企具備一定的社會責(zé)任感，這是社會責(zé)任體系對每個(gè)企業(yè)的要求。 彭振：我們在診斷中發(fā)現(xiàn)企業(yè)目前存在的一些通?。鹤约褐活欁约旱陌l(fā)展，經(jīng)常遇到諸如資金、人力、管理的瓶頸，同時(shí)也遇到家族式模式發(fā)展的制約，這方面廣東因?yàn)槊衿髷?shù)量多，問題尤其突出。這些通病在一定程度上影響了民企社會責(zé)任的發(fā)揮。從以往的一些案例看，民企的社會責(zé)任大多與老板的個(gè)人成長經(jīng)歷有一定關(guān)系，當(dāng)然也不排除自發(fā)的，但比較少。 定位：“民企社會責(zé)任已超越道德要求” 曾偉：對這個(gè)問題我覺得要先對民企的社會責(zé)任進(jìn)行重新的定位。民企的社會責(zé)任已經(jīng)不是說企業(yè)想盡不想盡責(zé)任的問題了，而是必須盡這個(gè)責(zé)任的問題。非公有制經(jīng)濟(jì)在過去只是補(bǔ)充成分，可現(xiàn)在民營企業(yè)越來越壯大了，私有經(jīng)濟(jì)不再是補(bǔ)充成分這么簡單了。在不少發(fā)達(dá)地區(qū)非公經(jīng)濟(jì)都處于強(qiáng)勢的地位，例如中山、順德和佛山，這些地區(qū)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)主要就是非公經(jīng)濟(jì)，占80％－90％，國有企業(yè)則是鳳毛麟角。所以國家和社會的資源大多掌握在民營企業(yè)的手中，這就決定了民企必須對國家和社會負(fù)責(zé)。以前民企自己能夠活下來就算對得起社會了，但現(xiàn)在不是，生存問題解決了還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，企業(yè)必須承擔(dān)起社會責(zé)任，誰叫它們現(xiàn)在擁有國家和社會的大多數(shù)資源呢？這些資源就是國家的命脈，如果民企不負(fù)責(zé)任，難道要讓那些無關(guān)痛癢的經(jīng)濟(jì)個(gè)體去承擔(dān)這個(gè)責(zé)任嗎？ 民企的責(zé)任感問題不再是一種道德要求了，它已經(jīng)超越了道德的層面，不是說你有責(zé)任感就能夠證明你多高尚，而是現(xiàn)實(shí)要求你必須這樣做，如果企業(yè)不盡這個(gè)責(zé)任，社會就會把資源強(qiáng)制性地收回來，不管你意識到你的責(zé)任沒有。企業(yè)倒閉就是社會回收資源的一種形式，企業(yè)雖然不存在了，但是廠房、設(shè)備、勞動(dòng)力還在，只是從這個(gè)企業(yè)轉(zhuǎn)移到另一個(gè)企業(yè)去了。所以，民營企業(yè)必須對自己所擁有的資源負(fù)責(zé)，你占有了大量的資源，這就意味著減少了別人的占有和所得，因此你必須給別人回報(bào)，這種回報(bào)是無條件的，是肯定要給予的，只是在乎企業(yè)的主動(dòng)與被動(dòng)之分而已。 楊永平：企業(yè)不應(yīng)該是為了賺錢而賺錢，必須要考慮服務(wù)。企業(yè)發(fā)展起來了，成了獲利實(shí)體，就需要回報(bào)社會。民營企業(yè)已經(jīng)是廣東經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主體，國有企業(yè)怎么樣，我們沒辦法去管，但我們的民營企業(yè)家是不能成天只顧自個(gè)吃喝玩樂的。 對策：民企的行為與責(zé)任都需要引導(dǎo) 楊永平：目前，我們民營企業(yè)家在膽識和眼光上存在某些界限，有幾千萬、幾個(gè)億就難以上一個(gè)新的臺階。在這樣的風(fēng)云變幻的時(shí)代，我們給他們提社會責(zé)任感這個(gè)問題顯得比較空洞，他們理解不了，怎么辦？我們要給他們提供具體的模式或者是實(shí)例，讓他們可以去借鑒，從而意識到社會責(zé)任感不是單純的花錢，是一種新的投資、回報(bào)過程。在花錢中，民營企業(yè)家學(xué)習(xí)了知識，這樣自己的企業(yè)很容易就上一個(gè)臺階。 彭振：民企責(zé)任需要引導(dǎo)，行業(yè)協(xié)會可以引導(dǎo)。無人啟發(fā)，有些民營企業(yè)家意識不到這些問題。扶貧活動(dòng)不一定非得是讓人家去做義工，可以組織觀光旅游，讓他們考察災(zāi)區(qū)、困難區(qū)的現(xiàn)場場景，人對報(bào)紙照片或文字的感觸總沒有這個(gè)深切。現(xiàn)在25萬可以建一所小學(xué)，并且還可以揚(yáng)名中外、流芳百世，但有些人一頓飯就是幾千、幾萬，沒人引導(dǎo)的話，他們難有責(zé)任意識和黨性覺悟去捐款扶持。我們對外資都有優(yōu)惠，對于注冊資金達(dá)到一定規(guī)模的民企也可以這樣做。至于說開發(fā)區(qū)免攤位費(fèi)用、租金之類，你想那樣的地方偏僻，沒人去，你做這個(gè)實(shí)際意義大嗎？應(yīng)該在工商、金融等方面給予肯定和支持，租賃的地方也可以發(fā)放貸款的嘛！ 解讀：民企社會責(zé)任感的缺乏有歷史根源 王剛：民企社會責(zé)任感的缺乏其實(shí)是有一定歷史根源的。改革開放初期，許多私企老板在無意識的情況下就掘到了自己的“第一桶金”，因?yàn)樗麄兒芘既坏嘏錾狭肆己玫臋C(jī)遇來發(fā)展自己，所以他們無法意識到自己應(yīng)該回報(bào)社會，自然也欠缺社會責(zé)任感。但是隨著市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，民企開始頻頻“觸礁”，發(fā)展屢次受阻，不遵守游戲規(guī)則的做法開始給企業(yè)亮起紅燈，許多企業(yè)所謂的“天然瓶頸”其實(shí)和社會責(zé)任有很大的關(guān)聯(lián)，要想突破這些瓶頸，就必須從社會責(zé)任感下手。企業(yè)老板應(yīng)該認(rèn)識到：社會責(zé)任感不是政府和社會輿論強(qiáng)加給民企的，而是企業(yè)發(fā)展過程中必備的一部分內(nèi)容，缺乏社會責(zé)任感的企業(yè)往往會帶來嚴(yán)重的生存危機(jī)。 曾偉：其實(shí)民企和社會的關(guān)系就像是孩子和父母的關(guān)系。過去民企發(fā)展剛剛起步的時(shí)候，國家予以扶持和培育，就像父母養(yǎng)育孩子那樣，民企小，不能談民企對社會的責(zé)任，只能說社會對民企的責(zé)任；現(xiàn)在民企發(fā)展壯大了，孩子長大成人了，回過頭來贍養(yǎng)父母，回報(bào)社會也是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?。說得不好聽一點(diǎn)，20世紀(jì)80年代和90年代初就是民企資本原始積累的階段，是一個(gè)非道德的階段，既然是原始積累，總有人要付出一些代價(jià)。就像當(dāng)時(shí)許多工廠確實(shí)存在人權(quán)問題，但是為了發(fā)展民企只能做些犧牲，政府不提什么人權(quán)，也不提和諧，這從當(dāng)時(shí)那個(gè)環(huán)境來說也是沒辦法的事情，因?yàn)橐v什么人權(quán)和和諧，就意味著企業(yè)的關(guān)門倒閉。但是民企現(xiàn)在發(fā)展起來了，已經(jīng)走過那個(gè)資本積累的階段了，已經(jīng)不需要再犧牲任何人了，更不用摧殘和傷害別人，相反，它應(yīng)該為當(dāng)初社會為它所犧牲的一切給予回報(bào)。中央提出“和諧社會”的概念，就是抓住了時(shí)代的脈搏，對民企做出了適時(shí)的引導(dǎo)。民企的原罪時(shí)代應(yīng)該結(jié)束了，再不能這樣無休止地從社會和國家的犧牲中獲取自己的利益了，不能再投機(jī)取巧了，而應(yīng)該開始兼顧國家和社會的責(zé)任。這是對經(jīng)濟(jì)的歷史問題的處理和結(jié)束，提出“和諧”就意味著承認(rèn)過去不和諧的現(xiàn)實(shí)，對幾十年來民企發(fā)展存在的問題做出了檢討。 落實(shí)：“社會責(zé)任幫老板賺更多錢” 王剛：有了意識，就要付諸行動(dòng)了。企業(yè)對自己的行為應(yīng)該有個(gè)具體的規(guī)劃，比如說發(fā)展到什么階段應(yīng)該承擔(dān)哪些使命和責(zé)任，應(yīng)該為員工和社會做哪些事情，一步步走，一點(diǎn)點(diǎn)做，一切的一切老板都要心中有數(shù)。其實(shí)企業(yè)的行為不僅僅是簡單的一個(gè)賺錢的問題，而是一個(gè)綜合因素，它對企業(yè)資源的優(yōu)化配置、對整個(gè)社會、對整個(gè)市場經(jīng)濟(jì)都有很重要的影響。 曾偉：反正都是要給社會以回報(bào)的，老板干脆就不要在不知不覺間付出，因?yàn)檫@樣企業(yè)很容易就會垮掉的。一般企業(yè)出了問題，老板總會歸結(jié)于一些具體的問題，比如管理不當(dāng)、經(jīng)營不善、資金周轉(zhuǎn)不靈、供應(yīng)商不及時(shí)供貨等等，但深究其根源，都是因?yàn)槔习迦狈σ欢ǖ纳鐣?zé)任感。 比如說中山市愛多擅自拿供應(yīng)商的錢去中央臺競爭廣告標(biāo)王，根本不考慮憑自己的實(shí)力到底能不能做到，能不能實(shí)現(xiàn)的問題，因此欠下了幾千萬的債務(wù)，在這樣的情況下，愛多不是懸崖勒馬，而是第三次參加競標(biāo)，沒錢玩還要玩，不遵守游戲規(guī)則，不把供應(yīng)商的利益放在眼里，連中央臺最后也不肯讓其進(jìn)場奪標(biāo)了。愛多這種不負(fù)責(zé)任的做法得罪了很多供應(yīng)商，可以說最后它的破產(chǎn)就是眾多供應(yīng)商聯(lián)合起來擠兌垮的，這是它缺乏社會責(zé)任感的報(bào)應(yīng)，而并非什么資金周轉(zhuǎn)不靈、管理不善等簡單幾句話就可以敷衍了事的。 像中山愛多這樣的企業(yè)，其社會責(zé)任感不是說低到了零點(diǎn)這么簡單的，而是已經(jīng)低到了負(fù)數(shù)！從本質(zhì)上來說，這個(gè)企業(yè)的倒閉就是社會責(zé)任感缺失的惡果！ 一個(gè)企業(yè)不是生活在真空當(dāng)中的，它生活在一個(gè)復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)中，包括和供應(yīng)商的關(guān)系，和員工的關(guān)系，和廣告公司的關(guān)系等等，如果不用心維系這些社會關(guān)系，就會遭到報(bào)復(fù)，比如說得罪員工就可能引發(fā)員工集體罷工，這樣企業(yè)就出不了貨，后果可想而知。而企業(yè)維系這些關(guān)系不是處處靠金錢的，信用和責(zé)任感往往是重要的維系工具。有社會責(zé)任感的企業(yè)知道自己要對其他人負(fù)責(zé)，才有信用可言，這兩樣?xùn)|西在企業(yè)的運(yùn)作中發(fā)揮著比金錢更大、更長久的作用。 民企具備社會責(zé)任感，這不是一個(gè)道德要求，不是判斷一個(gè)人品質(zhì)好壞的問題，而是一個(gè)經(jīng)濟(jì)要求，一個(gè)決定企業(yè)成敗的要素，就跟企業(yè)的技術(shù)和管理的重要性一樣。你看看世界500強(qiáng)的企業(yè)哪一個(gè)不敢不談社會責(zé)任感的？離了這個(gè)他們就無法生存！社會責(zé)任感的具備與否意味著一個(gè)企業(yè)的經(jīng)營能力的強(qiáng)弱，它是企業(yè)的經(jīng)營要素之一，是能產(chǎn)生生產(chǎn)力的東西，民企社會責(zé)任感的充實(shí)不但不會拖累企業(yè)，還會幫助企業(yè)老板賺更多、更久的錢。 王剛：社會責(zé)任感應(yīng)該融入到企業(yè)運(yùn)作的每一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中去，反對有些企業(yè)老板作秀和炒作。如果老板知道社會責(zé)任感的具備是企業(yè)生存的客觀規(guī)律的話，他們就不會作秀，如果還把這點(diǎn)當(dāng)成是道德要求的話，很難避免作秀。 楊永平：國家要依法治國，企業(yè)也必須依法治理企業(yè)。只要是合法經(jīng)營，不搞偷稅、漏稅，就像有句話所說“只要身子正，不怕影子斜”，這就是回報(bào)社會的一種方式。民企參加公益事業(yè)、慈善事業(yè)，這是回報(bào)社會很好的方式與和諧社會的題中之意，在中國也是很古老的傳統(tǒng)?！俺运煌诰恕保绻?dāng)初鄧小平那個(gè)圓不是圈在珠海地帶而是北海，他們也可以發(fā)展很好。很簡單，廣東目前洪水肆虐，我們的企業(yè)有廣告費(fèi)、公關(guān)費(fèi)的預(yù)算，有沒有慈善事業(yè)的預(yù)算呢？現(xiàn)在的大款信奉“三代哲學(xué)”，過燈紅酒綠、紙醉金迷的生活。其實(shí)，一個(gè)企業(yè)的競爭力是由老板的競爭力來凝聚，一個(gè)企業(yè)的文化氛圍是由一個(gè)企業(yè)家文化來體現(xiàn)的，即一個(gè)企業(yè)會深深打上企業(yè)家的烙印。在東莞有一家藥業(yè)，老板很愛國，小孩子出國都不讓，企業(yè)的員工大部分是他救助過的學(xué)生，他的社會責(zé)任感落到具體實(shí)處，形成了很強(qiáng)的文化凝聚力。珠海有家企業(yè)，產(chǎn)品做到比頭發(fā)絲還細(xì)幾倍的程度，這在全世界也只有三個(gè)國家可以做到，它們在技術(shù)上、管理上精益求精，并且培養(yǎng)了一大批人才，為國爭光??！此次評選廣東省優(yōu)秀企業(yè)家就有他，這也是社會責(zé)任的具體體現(xiàn)。上面那是從大處說，對于我們小企業(yè)而言，只要你不把企業(yè)搞破產(chǎn)、倒閉，為國家解決了勞動(dòng)力的就業(yè)問題，這就是一種社會責(zé)任感。舉例來講，平常我們工作忙，都沒有時(shí)間和精力來孝敬父母，以為給他們錢，讓他們過好一點(diǎn)就可以表達(dá)我們的孝心了，其實(shí)這是一種誤區(qū)，他們最大的滿足是兒女在外面不出事、惹事。 彭振：上規(guī)模的民營企業(yè)目前已不再為賺錢而賺錢，他們開始考慮企業(yè)理念的整合、企業(yè)品牌的創(chuàng)建，同時(shí)參加各種基金會、希望工程、災(zāi)情救助等。日前，國際品牌海爾收購國外家電企業(yè)，可以說是揚(yáng)眉吐氣，為國增光。這種社會責(zé)任感是它們營銷戰(zhàn)略、企業(yè)定位的有機(jī)組成部分。 走向：“掙快錢時(shí)代過去了” 曾偉：企業(yè)到底如何做才能實(shí)現(xiàn)社會責(zé)任感？很簡單，就是放慢賺錢的速度，就算是掙到手的錢也吐出來一點(diǎn)，多用一些在員工福利、社會慈善和供應(yīng)商的獎(jiǎng)勵(lì)等方面，制定企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略的時(shí)候也不要只盯著錢，不能單純地以利益最大化為目的，這實(shí)際上是對利益進(jìn)行重新分配。另外還要在一些細(xì)節(jié)上上升到社會責(zé)任感的高度，比如員工滿意度、客戶滿意度、品牌滿意度等等。對員工不應(yīng)該再施以小恩小惠，而應(yīng)該關(guān)心員工的人生規(guī)劃和前途；對客戶應(yīng)該力求讓客戶對產(chǎn)品質(zhì)量滿意，企業(yè)不要再抓著低廉的原材料不放，不妨多投入一些以提高產(chǎn)品質(zhì)量，當(dāng)然，一分價(jià)錢一分貨，產(chǎn)品價(jià)格也可以適度地上調(diào)；對企業(yè)的品牌應(yīng)該盡力維護(hù)，讓大眾對品牌放心，對企業(yè)放心。最近的雀巢奶粉事件就表現(xiàn)出雀巢公司社會責(zé)任感的缺失，因?yàn)樗麄儧]有及時(shí)給客戶一個(gè)滿意的答復(fù)，從而使客戶滿意度和品牌滿意度都大打折扣。你看國外的公司這點(diǎn)就比我們做得好，可口可樂個(gè)別出了問題就馬上將市場所有的產(chǎn)品都撤下來，這就是責(zé)任感的體現(xiàn)，對社會、對客戶更是對“可口可樂”這個(gè)品牌的高度負(fù)責(zé)。企業(yè)老板自己心中應(yīng)該有一條底線，什么事情不能做，什么事情能做，都要了然于心。總之，民營企業(yè)應(yīng)該接受一個(gè)現(xiàn)實(shí)：掙快錢的時(shí)代已經(jīng)過去了，應(yīng)該接受掙慢錢，雖然慢但也不是不要掙，只是少掙一些，將更多的錢轉(zhuǎn)化為企業(yè)的社會責(zé)任感。這就像廣東人煲湯，誰有耐心誰就能煲出一鍋好湯、靚湯，民企現(xiàn)在就處于“煲”的階段，爆炒的階段已經(jīng)過去了。只要不急功近利，誰就能笑到最后。在我所接觸的這么多民企老板里面，中山興達(dá)紙業(yè)的葉總是最具社會責(zé)任感的民營企業(yè)家，無論企業(yè)效益好壞，他每年都會向公益事業(yè)捐贈100多萬，對民族、國家、社會也頗有見地，他的社會責(zé)任感真的很強(qiáng)。 責(zé)任：不明根在社會保護(hù)機(jī)制缺失 楊永平：我們的民營企業(yè)家不是怕出名，而是眼前這個(gè)社會缺乏一種保護(hù)機(jī)制。單純的靠法律可以嗎？肯定走不通。還需要依靠朋友、關(guān)系，換另一種說法就是靠公共關(guān)系。在我們中國的古傳統(tǒng)中，大家都會提到“面子”，你說別人怎么才會給你“面子”？我們民營企業(yè)家必須理會到這一點(diǎn)。還有就是善于利用外腦，簡單來說即“借力”?！都t樓夢》中薛寶釵的詩———《柳絮》中有一句“好風(fēng)憑借力，送我上青天”，“好風(fēng)”就是生命中的貴人。我們?nèi)ツ睦镎疫@樣的貴人呢？就可以在我們的經(jīng)營中去找。根據(jù)管理學(xué)的原理，一個(gè)人只能管六七個(gè)人，這就要求我們企業(yè)家要善于把眾人的力量集合起來，把它分布到生產(chǎn)、經(jīng)營的各個(gè)環(huán)節(jié)中去，讓它們幫助我們賺錢。職業(yè)經(jīng)理人可以大力起用，因?yàn)槠髽I(yè)的主權(quán)掌握在我們手中嘛！“善假于物”就是善于借助外部力量，這個(gè)用“狐假虎威”也可以理解。 彭振：為了更好地發(fā)揮民企的社會責(zé)任，我覺得政府應(yīng)該給民企營造一個(gè)寬松的發(fā)展環(huán)境，一是政策上優(yōu)惠，二是健全銀行貸款信用體系，即融資渠道窄的現(xiàn)象要被打破。目前，企業(yè)協(xié)會獎(jiǎng)評的太多，公信力不強(qiáng)。 和諧的本質(zhì)是良性運(yùn)作 曾偉：我認(rèn)為對民企社會責(zé)任進(jìn)行重新定位以后，就要看清和諧的本質(zhì)。政府提出建立和諧的社會，就是針對目前急功近利的風(fēng)氣，許多民營企業(yè)巴不得馬上就賺到大把大把的鈔票，因此掠奪式、摧殘式地利用資源促進(jìn)企業(yè)成長和發(fā)展，這其實(shí)是一種病態(tài)的做法。所謂“和諧”，就是這種病態(tài)的做法的。政府是希望所有的企業(yè)都在正常的生長機(jī)制下發(fā)展，都能夠自然生長，收獲的“果實(shí)”是自然結(jié)出來的而非催生出來的，也就是說企業(yè)將該做的都做了，等待盈利時(shí)機(jī)的自然到來，該賺錢的時(shí)候自然會賺錢，企業(yè)的壯大與發(fā)展是瓜熟蒂落的，而不是人為地“催生”出企業(yè)的盈利和發(fā)展，這樣其實(shí)是揠苗助長。一個(gè)和諧的社會就應(yīng)該是在一個(gè)關(guān)系網(wǎng)中沒有任何一方受到傷害，我們要發(fā)展，但是不應(yīng)該以傷害為代價(jià)，否則這種發(fā)展只能是短暫，不長久的?！昂椭C”實(shí)際上是企業(yè)發(fā)展觀和社會發(fā)展觀的協(xié)調(diào)，只有企業(yè)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展處于良性運(yùn)作的狀態(tài)之中，社會才能從根本上達(dá)到和諧，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會的基本活動(dòng)。如果經(jīng)濟(jì)都不能夠良性發(fā)展，社會怎么“和諧”呢？